<h1>סידור רבינו עמרם גאון — שחרית של שבת</h1>
<h2>דף נט:</h2>
וכי קרינן בספרא דאורייתא, כהן קרי קמא, ובתריה לוי, ובתר לוי ישראל. דתנן אלו דברים אמרו מפני דרכי שלום, כהן קורא ראשון ואחריו לוי ואחריו ישראל, מפני דרכי שלום. ואמרינן מנא הני מילי, א"ר מתנא דאמר קרא ויכתוב משה את התורה הזאת וכו'... אלא כהן ברישא והדר לוי. ר' יצחק נפחא אמר מהכא, ונגשו הכהנים בני לוי כו'... אלא כהן ברישא, והדר לוי. ר' אסי אמר מהכא, ובני עמרם אהרן ומשה ויבדל אהרן להקדישו קדש קדשים. ר' חייא בר אבא אמר מהכא, וקדשתו לכל דבר שבקדושה. ותנא דבי ישמעאל לכל דבר שבקדושה. לפתוח ראשון, ולברך ראשון, וליטול מנה יפה ראשון, ומקשי ליה אביי והדר מתרץ ליה. ומכל מקום מתוקמא כהן ראשון ואחריו לוי ולאחריו ישראל. ושאילו מקמי רב נטרונאי גאון כהן עם הארץ וישראל תלמיד חכם איזה מהם קודם לקרות בתורה תחלה. ושדר הכי. כהן קודם מפני דרכי שלום. וגרסינן בגמרא הכי אמר אביי נקיטינן אם אין שם כהן נתפרדה חבילה, דלא קרי לוי כלל. ואמר אביי נקטינן אם אין שם לוי קורא כהן. ומקשינן איני והא"ר יוחנן כהן אחר כהן לא יקרא משום פגמו של ראשון, לוי אחר לוי לא יקרא משום פגם שניהם. ומשנינן כי קאמרינן באותו כהן שקרא ראשון, שיעמוד במקומו ויקרא במקום לוי. שלחו ליה בני גלילא לר' חלבו, אחריהן מי קורא, לא הוה בידיה, אזל שייליה לר' יצחק נפחא בי מדרשא, אמר ליה אחריהן קורין ת"ח הראוין למנותן פרנסים על הצבור, ואחריהן בני ת"ח שאבותיהם ממונין פרנסין על הצבור, ואחריהן ראשי כנסיות ושאר העם.
